離開龍肚國小，車子帶我們到民俗文物館，導覽老師為大家解說，只是這其中的成員從一年級到六年級都有，解說內容的深度拿捏考驗著解說者．
為什麼稱為"客家人"，因為戰爭等各種原因而四處遷徙，一心想著回到家鄉，所經之處都當只是到此地做客一場，這當中包含了對家鄉根源之地的依戀，卻也因為依戀過深，執著過甚，反而隱含了對生活之地的不認同．
正因讀書求學不易，古人對文字最為敬重，凡是上面有文字的紙稱為"字紙"，是絕對禁止被踩踏的，當以恭敬之心存之，媽媽小時候仍受到如此的教育與要求，只是現在書本紙張多了，而少了一份珍惜之情，忘了將此傳統傳遞予你們這一代．客家人則仍舊保存了此對文字的敬慎之心，且會在特定節日時將字紙送到敬字亭，在一定的儀式進行後始可焚化．有人說，正是因為客家人如此珍惜敬重文字，尤其是美濃地區，所以此地的文風極盛，文人特多．
客家人對"伯公"有一份特殊的尊敬之情，我想，皇天之外即是后土，對於土地公當然是應敬重有加！在客家地區，一般墳墓與伯公廟頗為相似，如何區分又是一門小學問呢！
曾經，菸葉是客家地區的經濟作物，在美濃也不例外，將菸葉烘烤為菸草的菸樓就變成此地的特殊建築，但隨著菸葉價值的沒落，烤箱的引進，菸樓建築已幾乎絕跡．
此地文人雖是勤耕雨讀，其實是背後有著堅靭客家女性的支撐，因此有人說：要娶客家女；勿嫁客家男．
客家女性從小被教導成像女超人一般，因此家訓有四頭四尾：家頭教尾(家事要做，教育子女更要做)，田頭地尾(駛牛犁田，田裡的工作樣樣來)，灶頭鍋尾(飯要煮，砍柴割草自己來)，針頭線尾(裁縫刺繡更是要精通)...只是我不禁懷疑，這樣的女性雖然獨立自主夠偉大，但家中的男人倒底功能何在？
離開文物館往食堂前進，此時正是稻子收割後的休耕期，農民們種植波斯菊做為綠肥，因此一片花海，大家開心地來個大合照．
